Главная линия этого опуса ясна мне насквозь.

М.Булгаков «Мастер и Маргарита»

"Ай, Моська! знать она сильна,

Что лает на Слона!"

И.А.Крылов

На сайте Аримойя несколько лет пишет критические статьи в основном по авестийской астрологии некий Сергей Евтушенко. Вот некоторые выдержки из этих статей.

О ЧЁМ ЛАЕТ МОСЬКА

Фрагменты из статей С. Евтушенко об авестийской астрологии Павла Глобы

В период с 1990 года по 1996 год я учился в школе Павла Глобы. Поэтому базовые знания об астрологии я получил от него.

Павел Глоба был, в первую очередь, талантливым видящим. … Своих учеников Глоба учил, в первую очередь, «включаться», т.е. непосредственно видеть ситуацию. (Хотя, ради справедливости, следует отметить, что Глоба часто на словах декларировал необходимость проводить перед актом «включения» аналитическое исследование карты. «Сначала Меркурий, а потом Уран» - говаривал мэтр. Однако, на практике, во-первых, он сам никогда не следовал этому правилу, а, во-вторых, аналитические методы АСППГ, говоря математическим языком, не обладают «сходимостью». Другими словами, результаты анализа разных показателей в АСППГ практически всегда противоречат друг другу, и, в силу этого обстоятельства, по результатам анализа совокупности показателей невозможно сделать какой-то однозначный вывод. Именно поэтому сам Глоба, когда приводил пример анализа карты, практически всегда сосредотачивал свое внимание только на одном, зачастую малозначительном показателе, интуитивно выбирая тот, который наиболее полно совпадал с его видением ситуации. …

Наиболее ярким примером, иллюстрирующим эту характерную особенность Павла Глобы, является трактовка натальной карты Иосифа Джугашвили (Сталина), опубликованная в журнале «Наука и Религия» № 11 и 12 за 1989 и № 1 за 1990 год. В этой статье Глоба приводит трактовку карты, построенную на официальную дату рождения советского диктатора 21 декабря 1879 года. …

Главной интригой в этой истории является тот факт, что через некоторое время в архивах была обнаружена подлинная дата рождения Джугашвили 18 декабря 1878 года. Таким образом, П.П. Глоба сделал верные заключения по неверной карте ! Этот пример наилучшим образом характеризует его как хорошего видящего, не испытывающего потребности в астрологической карте для построения своих умозаключений. …

…система Павла Глобы содержит в себе как общеизвестные техники, так и его собственные разработки. Эти составные части сплелись в причудливый клубок, который Глоба назвал древней авестийской астрологией, доставшейся ему в наследство от персидских магов. Однако, при ближайшем рассмотрении оказывается, что большая часть составных элементов его системы создана в рамках культур, отличных от древнеперсидской, и имеет достаточно позднее происхождение. …

…Поскольку Павел Глоба, в первую очередь, опирается в своей практике на интуицию, то его метод относится к классу медитативных, а не аналитических техник. Подобные системы имеют большое сходство с гадательными практиками. В них упор делается на работу с ассоциативным рядом, возникающим в процессе медитации на астрологические символы.

Прогностические методы таких школ обычно представляют собой примитивные профекции, подобные календарным системам. Поэтому Глоба, наряду с натальной картой, широко использует различные календарные циклы. Также следует сказать, что субъективность интерпретаций в медитативных системах проявляется еще и в том, что они настолько сильно связаны с личностью их создателя, что практически непригодны для использования другими людьми. Поэтому передача навыков работы с этими техниками производиться только по линии прямого генетического наследования. Иначе говоря, как-то использовать трактовки Глобы может только сам Глоба и его биологические потомки. (Выделено А.Л.Н.)

В результате астрологическая техника ППГ представляет собой эклектичное сочетание элементов, взятых из разных астрологических традиций, и, главное, лишенных единого фундамента, который мог бы их объединить. Поэтому характерной особенностью АСППГ является то, что ее элементы, иногда работая по отдельности, не образуют стройной целостной системы. …

Например, в АСППГ совершенно искажен смысл такого базового астрологического понятия, как сигнификатор. В АСППГ сигнификатор вместо того, чтобы указывать на что-либо, просто является еще одним виртуальным управителем дома, тогда как в астрологической традиции сигнификатор это указатель на исследуемый астрологом объект.

Далее, в АСППГ совершенно искажена базовая система управления. Во-первых, в нее введены совершенно чуждые элементы, например, астероид Хирон, что противоречит не только астрологической традиции, но и здравому смыслу. Если рассматривать солнечную систему как единое целое, то расположение орбит планет подчиняется закону гармонии, и этот закон базируется на золотом сечении. Орбита же Хирона совершенно не вписывается в эту стройную систему, поэтому приписывать ему управление чем-либо просто абсурдно. Более того, в Вавилоне использовалась теория семи небес, пространственное расположение которых относительно эклиптики таково, что на этой плоскости они образуют 12 знаков зодиака. Поэтому включение в управлении каких-то иных планет противоречит базовому принципу астрологии. Система аспектов также не стыкуется с базовой системой знаков. Например, в изначальных астрологических традициях аспекты рассматривались как одна из систем взаимодействия знаков, поэтому все аспекты были кратны 30 градусам. …Например, использование аспекта величиной в 40 градусов допустимо лишь в зодиаке, состоящем из 9 знаков и т.д..

Более того, в системе АСППГ искажен главный принцип трактовки аспектов. Если в классической астрологии аспект определяет лишь ФОРМУ взаимодействия планет, а его смысл (содержание) формируется образующими его планетами, то Глоба преподнес этот принцип с точностью до наоборот. В его системе характер аспекта определяет не форму, а качество (смысл) результата взаимодействия планет. …

Любой астролог-практик, опирающийся в своей работе на различные техники анализа астрологической карты, так или иначе, будет постоянно совершенствовать свои методы, отбирая и оттачивая наиболее совершенные из них. Однако, Глоба, не нуждаясь в аналитических методах астрологического анализа, не испытывал такой потребности. Поэтому его методы являются, в первую очередь, результатом интуитивных озарений, не прошедших шлифовку на практике. В результате этими методами невозможно пользоваться в том виде, в котором они изложены их автором на лекциях (книги Глобы это записи его лекций).

Поэтому, в процессе индивидуальной практики я, как и многие другие астрологи, начинавшие свой профессиональный путь в АША, столкнулся с проблемой недостаточной эффективности техник этой школы.

В этой ситуации я решил более глубоко изучить астрологическую традицию от самых ее истоков. Этому способствовало издание на русском языке греческих, индийских и средневековых трактатов по астрологии. Это позволило мне обогатить свой инструментарий техниками и методами, которые были просто недоступны российским астрологам в начале 90-х годов. В результате этих поисков я вышел на базовую астрологическую традицию, которая возникла в Вавилоне в 6-м веке до н.э. во времена империи Ахеменидов.

Восстановление и модернизацию этой изначальной традиции я считаю своей главной задачей в области астрологии. Под модернизацией здесь понимается включение традиции в русло христианства и очищение ее от всякого рода концептуальных искажений, накопившихся за века ее пребывания в отверженном состоянии.

Таким образом, в настоящее время мой астрологический подход не включает в себя техник и методов, которые используются в школе Павла Глобы, поскольку я заменил их более эффективными. Мой астрологический подход базируется на методах, разработанных в рамках изначальной астрологической традиции, о которой я писал выше. Мой метод непрерывно совершенствуется в условиях постоянной консультационной практики.

«ДРЕВНЯЯ МЕТОДИКА ПРОГНОЗОВ ОТ ЕВТУШЕНКО»

Итак, Евтушенко, или тот, кто скрывается под этим псевдонимом, 6 лет изучал авестийскую астрологию (это немалый срок), совершенно в ней разочаровался, стал искать что-то другое и, наконец, нашёл! Из его слов выходит, что он стал спустя 15 лет изучения астрологии настоящим профессионалом, поэтому может с вершин своего профессионального олимпа насмехаться над методиками, человека, который его учил астрологии.

Мне, как преподавателю авестийской астрологии, после прочтения, на мой взгляд, совершено несправедливых обвинений в адрес П.П.Глобы, стало интересно, что же это за суперпрофессионал Евтушенко? Может быть новый Нострадамус?

Смотрим трактовки на сайте, ведь если он обладает такой эффективной методикой, то должен просто разразиться прогнозами и аналитическими разборами карт.

Но, как ни удивительно, на этом сайте почти не трактуются астрологические карты, а если и трактуются, то самое мягкое слово, какое у меня нашлось - это «убогий анализ» и полное отсутствие синтеза.

Например, вся трактовка натальной карты Даниила Андреева сводится к двум страницам текста, в котором автор переписывает информацию лунных стоянок, в которые попадают светила, четыре угловых точки гороскопа и почему-то ещё Колесо Фортуны. И ВСЁ!!! Это что суперанализ? Но ведь так протрактовать гороскоп может даже человек вообще не знакомый с астрологией, достаточно только иметь книжку с информацией по лунным стоянкам.

Дело совсем не в том, что какие-то предсказания Евтушенко не сбываются, а в том, что их просто не может быть, в виду полной профессиональной несостоятельности автора.

Ну, теперь перейдём к его нападкам на авестийскую астрологию

Мне не хочется тратить время на доказательство того, что и так профессиональному астрологу понятно. Например, официальная дата рождения руководителя страны должна обязательно учитываться в мунданной астрологии, т.к. этот гороскоп принимаетсяколлективным бессознательным народа, которым он управляет и соответственно резонирует со всеми ритмами государства.Сталин здесь, конечно, не является исключением.

Евтушенко пишет: в АСППГ совершенно искажена базовая система управления. Во-первых, в нее введены совершенно чуждые элементы, например, астероид Хирон, что противоречит не только астрологической традиции, но и здравому смыслу. Если рассматривать солнечную систему как единое целое, то расположение орбит планет подчиняется закону гармонии, и этот закон базируется на золотом сечении. Орбита же Хирона совершенно не вписывается в эту стройную систему, поэтому приписывать ему управление чем-либо просто абсурдно.

Что Хирон не астероид известно с 1988 года, когда учёные зарегистрировали у него кому (газовую оболочку), которой не может быть у астероида. К тому же его орбита пролегает гораздо дальше, чем орбиты всех известных астероидов и почти целиком лежит между орбитами Сатурна и Урана, тогда как орбиты астероидов располагаются между Марсом и Юпитером. Хотя некоторые учёные считают его кометой, однако его размеры и масса намного превышают параметры обычных комет, к тому же он не подлетает к Солнцу, как положено любой комете.

Хирон реальный объект нашей Солнечной системы недавно открытый, со своим циклом. Личное дело Евтушенко этот «чуждый ему элемент» не учитывать при трактовке гороскопа, якобы потому что он не вписывается в золотое сечение, связанное с орбитами планет. Есть правило Тициуса-Боде, но при чём здесь золотое сечение. Из этого правила, например, выпадает Нептун, о которомЕвтушенко вообще умалчивает.

Конечно, можно трактовать гороскоп по семи планетам, учитывая только ограниченное количество аспектов, но современную жизнь невозможно увидеть при такой трактовке. Компьютер, интернет, генные мутации, киборги, ядерный взрыв, уход в виртуальную жизнь, чудесные, необъяснимые современной физикой явления и многое, многое другое невозможно объяснить примитивной трактовкой средневековья, потому что мир за 500 лет изменился. Мир изменился в буквальном смысле этого слова, т.к. небесные объекты и новые планеты, с момента своего открытия входят в коллективное бессознательное человечества, и с этого момента происходит их настоящее включение для землян. В число этих объектов попадает и Хирон, открытый в 1977 году. Именно после его обнаружения появляется персональный компьютер, интернет, мобильная связь.

Но я бы не стал писать эту статью, чтобы доказывать всем известные вещи. К сожалению, у Евтушенкоесть другие опусы, которые для меня, преподавателя авестийской школы астрологии, являются просто оскорбительными, потому что это косвенное обвинение в шарлатанстве.

…этими методами невозможно пользоваться в том виде, в котором они изложены их автором на лекциях (книги Глобы это записи его лекций).

Книги П.П.Глобы такие как «Аспектариум», «Ректификация гороскопа», «Лунная астрология» и многие другие, являются, извиняюсь за пафос, настоящим шедевромастрологической литературы и профессиональный астролог не может этого не отметить. Не увидеть это может только астрологический профан.

Поскольку Павел Глоба, в первую очередь, опирается в своей практике на интуицию, то его метод относится к классу медитативных, а не аналитических техник. Подобные системы имеют большое сходство с гадательными практиками. В них упор делается на работу с ассоциативным рядом, возникающим в процессе медитации на астрологические символы.

Прогностические методы таких школ обычно представляют собой примитивные профекции, подобные календарным системам.

На этот пассаж я не могу найти для ответа приличных слов, поэтому предоставлю слово ученикам Астрологического института Павла Глобы.

Контрольная работа для учеников 2 курса. Апрель 2008 года.

Перед вами натальная карта рождения неизвестной женщины. Нужно за 30 минут дать экспресс-анализ этой натальной карты рождения только методами авестийской школы астрологии, другими словами, постараться сделать психологический портрет данного субъекта и предсказать события жизни.

Из 30 человек, 27 сдали работы. Трое не смогли ничего написать.

Итак, было сдано 27 работ от 1 до 4 страниц текста написанного за 30 минут.

Прежде чем привести фрагменты из некоторых работ, следует отметить несколько важных моментов.

1. Ученики, выполняющие это задание, прошли только полтора года обучения.

2. Ученики, не выполнившие задания, возможно, тоже могли бы протрактовать карту, но для этого им требовались особые условия для включения, а может быть и больше времени.

3. Гороскоп проецировался на экран и потом мне несколько человек жаловались, что не смогли хорошо разглядеть детали карты.

4. Такое сложное задание с жёсткими сроками выполнения давалось во-первых, для того, чтобы проверить логику мышления ученика, во-вторых, определить насколько эффективно полученные знания он может применить на практике, и в третьих, доказать, что авестийская школа астрологии - это реально работающая система прогнозирования.

5. Обратите внимание на почерк, у всех очень неразборчивый, т.к. время мало и все старались успеть изложить сформировавшуюся информацию.

6. При анализе карты рождения практически все учащиеся излагают только конкретную информацию о субъекте, в работах нет никакой воды и заумных отвлечений.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ

….Хирон абсолютный алькокоден вI доме – личность очень миролюбивая, старается во всём придерживаться золотой середины, ориентироваться на партнёра. Но в 7 доме гороскопа – Чёрная Луна, которая могла дать ложь и измены. …

Жукова Ольга Васильевна.

На формирование личности человека большое влияние оказывают родители, традиции семьи, близкие родственники.

Самый заполненный дом гороскопа участвует в конфигурации «ПАРУС», а основные события жизни будут развиваться по мачте «ПАРУСА», которая проходит через V и XI дома. На протяжении всей жизни этот человек будет заниматься творчеством. Если это женщина, то она могла использовать свою женскую привлекательность, новый подход, новый взгляд.

Активное стремление иметь семью и связать с ней своё будущее. Чёрная Луна в доме партнёрских отношений, может говорить о том, что человеку сложно было получить общественное признание. Его творчество и его супружеские отношения могли стать предметом обсуждения со стороны других людей.

Основные события жизни могли происходить на обращении Узлов или в их противофазе, тогда комбинация «ПАРУС» включала своё действие.

Калганова Оксана Валентиновна.

Главное «ПАРУС» на Узлах. В него входят Венера в соединении с Восходящим Узлом в V доме в Скорпионе в оппозиции к Урану с Заходящим Узлом в XI доме в Тельце. Чёрная Луна в VII доме будет тянуть на грехи в любви.

Будет пытаться вести богемную жизнь – альмутен IV дома в V доме. Мужа будет выбирать сама – Хирон на ASC . Невезение в браке, дурная компания (Чёрная Луна в VII доме). 1 лунный день – человек сам чистый, тем более может стать жертвой дурного общества. Злой Сатурн может дать страх одиночества. Юпитер сигнификатор IX дома в своём доме - стремление к дальним поездкам, возможен брак с иностранцем. Марс сигнификатор I дома в IV доме. Тяжёлая ситуация в доме, может надломить личность.

РЕЗЮМЕ: Тяжёлая ситуация в доме, плохие отношения с родителями, что больно бьёт по личности, отсюда уход в сферу любви, возможно, продажной. Активно ищет партнёра выше себя по положению. Легко может попасть в дурную компанию. Нужен хороший учитель. Большая роль фатума.

Хрунов Алексей Александрович.

В жизни человека большую роль играли родители, дом, семья. (Выделенный IV дом). Это подтверждает и ASC в Раке. К тому же Луна – владыка рождения. Если разбирать ПАРУС, то нужно учесть, что в него входят Нептун и Меркурий, находящиеся в выделенном IV доме, что дополнительно усиливает конфигурацию. Здесь, по всей видимости, заложены противоречия между творчеством и свободой. Возможно, по выделенному дому будет защита, но существует опасность пойти по тёмному пути, если поддаться искушениям в сфере брачных отношений, либо по отношению с партнёром.

Федулов Александр Павлович.

Управитель V дома гороскопа – Плутон находится во II доме - творческая деятельность будет приносить ей доход. Чёрная Луна в VII доме, проблемы в браке, причём в 3 трети VII дома, доходящие до суда. Много клеветы и сплетен ей придётся пережить, т.к. Меркурий самая злая планета гороскопа, но она сможет это легко переносить, т.к. Меркурий одновременно имеет королевский статус по космограмме. Но вот эмиграция ей будет сначала в тягость (отрицательный кармический статус), а потом привыкнет. Хирон в I доме – очень добрая планета, партнёр может стать для неё источником творческого роста, но Чёрная Луна в VII доме, одновременно её будут мучить отношения с партнёром, возможно, он будет её прилично (?) изводить.

Бухарин Андрей Анатольевич

Бросается в глаза IV дом – сильнейший (альмутен и сигнификатор – Солнце и Луна в соединении здесь же, плюс в разрушительном градусе.

Человек связан с семьёй, родом, Родиной, но возможны, тяжёлые, разрушительные события, связанные с этим. Солнце и Луна находятся в одной из ключевых точек космограммы, дух и душа в соединении, т.е. у человека планетарные задачи, связанные с установлением гармонии (знак Весы). Мистерия Весов должна сильно проявляться (человек может пострадать за всех, пытаясь установить равновесие, т.к. 1 градус Весов – отдачи кармических долгов.

Восходящий Узел – в разрушительном градусе, эволюционный путь (трансформация через творчество – V дом, знак Скорпион, будет трудным, с испытаниями.

Возможны проблемы с детьми (Восходящий Узел в V доме разрушительном градусе, на куспиде V дома звезда Виндемиатрикс. По планетарной лестнице Венера пятая планета, т.е. стремление к свободе в любви.……

Гинзбург Элеонора Борисовна

Это работы учеников 2 курса авестийской школы астрологии, которые они написали за 30 минут.

Вот это и есть анализ гороскопа, господин Евтушенко, а не тупое переписывание из книжки характеристик накшатр!

Непомнящий Александр Львович

P . S .

В задании для контрольной работы был дан гороскоп австрийской киноактрисы Роми Шнайдер.

Родилась 23 сентября 1938 года в Вене 22:05 по среднеевропейскому времени. Данные из фонда Тегера, который ссылается на метрику о рождении.

После ректификации по событиям жизни ASC передвинут на 2 градуса, с 4 на 6 градус Рака.

БИОГРАФИЯ

Дочь актеров Магды Шнайдер и Вольфа Альбах-Ретти. Юная Розмари Альбах-Ретти дебютировала в фильме «Когда вновь расцветает белая сирень» (1953), где играла ее мать. А затем становится пленницей образа австрийской принцессы Елизаветы, среди своих прозванной Сисси (режиссер Эрнст Маришки снимает несколько серий).

Чтобы вырваться из этого плена, Розмари соглашается сниматься во Франции в картине «Кристина» (1958).

Отправляясь в Париж, она не знала, что делает не просто важный шаг в жизни, что во Франции ее ждет первая страстная любовь к Алену Делону, партнеру по фильму.

Их не сложившиеся впоследствии отношения накладывают свой отпечаток на дальнейшую судьбу Розмари (ставшей Роми) Шнайдер.

После их разрыва в середине 60-х годов она мечется, пытается найти забвение с другими мужьями, рожает детей, теряет сына в результате несчастного случая. От этой трагедии она уже не сумела оправиться. Шнайдер начинает пить, говорили, что она прибегала к наркотикам. Однажды, в минуту тяжелой депрессии, совершенно одинокая, она уйдет из жизни. Ее нашли в собственной квартире 29 мая 1982 года. Она смотрела на фото погибшего сына, и у нее остановилось сердце...

Шнайдер была не просто очаровательной женщиной. Она была бесконечно талантлива. Лучшие фильмы были своеобразным откликом на ее личную жизнь.

В продолжение темы предлагаю свой доклад, который был сделан на астрологической конференции в Киеве осенью 2006 года.

Характерная астрологическая черта жизни Евтушенко это важнейшее влияние планеты неожиданности и оригинальности Урана, при его лирически-патриотическом Солнце в Раке.

Уран у него в квадрате (борьбе) с Солнцем-Плутоном и тригоне (гармонии) с Юпитером. Это дало личность непредсказумую, но оригинальную с элементом драматизации и деструктивности, но имеющую социальную удачу и авторитетную признанность его самобытности.

Цикл Урана 84 г, в этом возрасте он возвращается на место рождения человека и вот Евтушенко умер при таком (до грасуса) возвращении. И почти все важные события в его жизни были при участии этой планеты.

Евтушенко стал самым молодым членом союза писателей СССР, когда планета соц. удачи Юпитер пришел на его Уран, секретарем этого Союха он стал при тригоне небесного Урана (неожиданный случай) к его Урану.

И даже его неожиданное диссентское заявление в 1968 против ввода сов.войск в ЧССР было при прохождении планеты справедливости и принципа Сатурна опять же по его Урану.

Первая жена Белла Ахмадуллина имела Солнце на его Уране, а женились они когда Уран пришел на его Солнце. (Астероид Белла у него 7 доме партнера)

Второй брак у него был при прохождении Урана уже по его Юпитеру.

Третий брак был вообще с ирландкой, что было крайне неожиданно и оригинально для того времени.

Последний же брак при тригоне небесного Урана к его Урану, правда, уехал он работать и жить в США в 1991 г. при аспекте Сатурна, жертвующего чувствами ради цели и престижа, который проходил по его корневой связке с Родиной: Сатурн-Луна.

При операции – установки кардиостимулятора также был отмечен его Уран, к нему в этот день Солнце и Юпитер делали гармоничный трин.

(Ампутация ноги в старом возрасте, подкосившаяя его здоровье, тоже вероятно связана с Ураном, предположительно подошедшего к его предполагаемому Асценденту)

В связи с этим я предположил важнейшую роль этой планеты в его карте и поэтому поместил ее в 1 дом «личности». Правда у него еще Луна несомненно в Водолее (а не Козероге, что могло быть при утреннем рождении), но она в соединении с Сатурном, что ее сдерживает, хоть и дает отменное чувство стиля, что очень важно для поэзии.Луна в снежном Водолее давала ему народную любовь именно здесь — в водолейской страны (кстати, для его стихов очень характерна тема идущего снега, отмечающего время «Идут белые снеги» «А снег идет», «А снег повалится…» и даже в нью-йоркском стихе – «Шёл снег… И под бесшумным белым снегопадом, объединявшим тайною своей, Америка со мной садилась рядом на место для потерянных детей»,»И если умирает человек, с ним умирает первый его снег..»).Но яркость его натуры и творчества была более смелой и вызывающей, несмотря на то что он Рак, знак скорее полутени и неуверенности, что давало непоследовательность, в чем его обвиняли (это подчеркивает близнецовский Марс в квадрате с В.Узлом (целью) и полутоквадрат с Луной (эмоцией). Но Асцендент (внешний имидж) в Овне с Ураном в 1 доме это объясняет. Это же подтверждает, что оба его родителя геологи и сам он ходил в экспедиции, а это профессия первопроходцев овенская по сути (кстати, и день геолога отмечается в Овне — в начале апреля). С детства он вел себя по-овенски озорно и хулиганисто, за что был исключен из школы, не получив аттестата, что не помешало его таланту пробиться и неожиданным образом (по-уранически) поступить в институт.Его овенская смелость и раковский патриотизм проявились и в стремлении еще ребенком участвовать в войне (сбежал на фронт) и в дальнейшем посещать места военных действий (Вьетнам, когда там шла война), это усиливает еще и то, что у него на Марсе астероид Фанатика. Значимые его стихи посвящено войне («Хотят ли русские войны» «Бабий Яр»), это еще отражает аст. Беллона (богиня войны) у него она на предполагаемом Асц в Овне. Овенский Асц объясняет и нелюбовь к нему многих его коллег (например, Бродского), обвиняющих его в нескромности и самолюбовании, что видно у него и по отмеченности Марса, на котором аст. Аполлон – символ непревзойденности в искусстве и мужской красоте («Ко мне мой старый друг не ходит…», « Мне снится старый друг, который стал врагом…»),Предложенный мной Асц попадает на день смерти поэта, что вполне характеризует судьбоносный момент, свойственный этой личности и его творчеству. (Другой вариант Асц, который я рассматривал относительно попадания планет в дома был Скорпион, но Овен все же предпочтительнее, тк от его имиджа шел больший позитив и открытость, характерная для Овна).У астрологов может вызвать вопрос пустой 7 дом партнерства, хоть и в Весах, при его 4 браках и наличии недругов.

Любвиобильность и смена партнеров вообще часта у для Раков-мужчин его 3 декады (это и Распутин, и наш многоженец Глоба). У Евтушенко это может объяснить ищущие новых впечатлений близнецовские Венера и Марс (с Эротом на нем), а главное точный квадрат (напряженная борьба) Хирона (понимание партнера) с Юноной (образ супруга), хоть и Хирон в секстиле с Солнцем, а Юнона в секстиле с Венерой, т.е к установлению отношений (и гармонии в творчестве) прикладывается достаточно энергии и чувств.

Недруги это акцент на Овне и Марсе, большая часть 7 дома в Скорпионе и его 2 управителе-Плутоне на Солнце, которое имеет квадрат с задиристым овенским Ураном.

В целом Рак (Солнце) с Овном (Асц) создает заостренную, выспренную чувственность, характерную для поэзии в целом. Взаимодействие их управителей этих знаков Луны и Марса дает поэтичность натуры, также как и влюбленность, которых объединяет эмоциональная острота и юный романтизм.

Теперь перейдем к другим акцентам гороскопа — это связка Солнце с планетой глубин инстинкта и смерти Плутоном (в 5 доме творчества и любви). В творчестве это отраженно большим акцентом на теме смерти, но как у знака Рак, архетипически связанного с темой бессмертия она у него чаще находит выход в оставлении своего следа и связью с Родиной, тем более что на Солнце у него стоит астероид Патрия (родина): «…если будет Россия, значит буду и я.».

Астероид Россия у него в точном секстилях с Солнцем и аст. Евтушенко. Кстати, в связке с аст. Евтушенко, у него аст. Принципия, а на Солнце Дике, что указывает на характерную именно для него принципиальность (не всеми понимаемую как таковую) и острою тему справедливости. А вот еще в стаб.трине с Луной астероиды Консциенция (совесть) и Америка напоминает высказывание о Евтушенко американских студентом – он нас учит не русской литературе, а совести.

Тема оставленного следа человеком или чувством характерная для его творчества: «..твои следы..» «..и мои, и чужие заметая следы.. » отражает и связка Сатурн-Луна (фиксация эмоционального момента, тематика родной истории: поэма «Стенька Разин»). Юпитер-Меркурий (в 6 доме работы) в гармонии (тригоне) с Ураном способствует писательству и множеству путешествий и перемен (переездам – с его детства до старости), тем более что на Уране аст. Вибилия (рим.богиня отъезда). Нептун,(хоть и имеет квиконс с Луной), спорит в полкувадрате с Плутоном, что характерно для его поколения 60-ников, когда вера (в коммунизм) и истина (преступлений Гулага) не находят взаимопонимания.

Астероиды:

Аст-ид Евтушенко (25 Скорп.) у него в точном тригоне с Солнцем, а во время смерти этот астероид пришел на его астероид Евгения (16 Льва), соединив их в общее сочетание его имени и фамилии. Астероид Женя у него в секстиле с Плутоном, а Евгения в секстиле с Марсом, это подчеркивает связь с темой смерти (с детства, когда было характерно форма имени Женя) и войной. Тема смерти также отмечена аст. Реквием и Атропа (обрыв судьбы) на писательском Меркурии.

Профессиональный астероид Поэзия у него в 6 доме работы, но как не странно на Зах.Узле, будто бы это след из его прошлого, на который он опирался как на основание, там же Иппокрена (источник вдохновения). Зато на Восх.Узле аст.Талант вместе с Кармой (судьба быть знаменитым) и вблизи Психея (некий психоз на эту тему), а Триумф в тригоне с поэтической Луной и Фама (известность) в тригоне с его Венерой. Еще один источник вдохновения искусством – Касталия (место на Парнасе), у него в секстиле с Марсом и в 1 доме, и в этом же доме в Овне Эрато (муза поэтической лирики).На его Солнце Пейто — образ эмоциональной убежденности, что важно для поэта и эмоционального рупора эпохи, каким он был. На его Венере Орфей (голос чувств) и Дон Кихот (вера в идеалы), на Луне Гонория (честь, отстаиваемая силой эмоций). Сильная связка на творческой Палладе – Муза, Имаго (образность) и Амур (любовная тематика). Гермес и Беллерофонт (всадник на Пегасе, побеждающий химеру) у Евтушенко напротив Солнца, что подчеркивает тему противоборства с обманами мира с помощью окрыленности поэтического искусства.Астероид Иркутск у него на ИЦ – точке родного дома, а он родился в иркутской области. Переехал в Москву, и одноименный аст-ид у него на Марсе, а затем в Америку, которая для него образ свободы. Астероид Америка (стоящий в тригоне с его Луной), у него в связке с Элефтерией (свобода для всех) и Свободой (в русском понимании). Интересно, что вблизи Марса у него Эрот (любовь) вместе с Испанией, что дало любовь к испанскому языку и даже участие в конгрессе испаноязычных поэтов в Латинской Америке, а его любовь к итальянскому языку проявлена более нежно – на Венере аст-ид Италия.

Преподавая русскую литературу в Америке он продолжал нести в мир русскую идею и заражал ею многих, вернее влюблял в Россию, и переживал за нее (« Потеряла Россия в России Россию …» написано в 1991 г.)

При всей разносторонности Евтушенко остается по настоящему русским поэтом, принятый и близкий русской душе. Несмотря на его полунемецкое происхождение, иностранную одну из жен и жизнь на старости заграницей он был истинным патриотом России, что подтверждают не его искания по миру, а стихи, пронизанные чувством Родины и любви к душе человека.

, 66.185.84.206.24.43.172.237, 00:03:22 24/05/2003

Здравствуйте, Сергей и Татьяна, а также дорогие коллеги!

Прочитал Ваше сообщение и решил высказать собственное мнение по поводу тех проблем, которые Вы затронули в своем сообщении. Тем более, что тема вызвала большой резонанс среди коллег. :)

По поводу обучения астрологии.

На мой взгляд, главной проблемой любого астрологического учебного заведения в России является отсутствие преподавания студентам четкой мировоззренческой (философской) базы, в рамках которой применяются астрологические методы. Я уже многократно писал о том, что астрология не может существовать в пространстве современной научной парадигмы. Это связано с тем, что в ней (парадигме) не существует таких категорий как судьба, карма, Божественный закон и т.д., т.е. всего того круга понятий, которыми должен оперировать астролог в ходе своей работы. В результате студенты не получаются практически никакого представления об изучаемом предмете! Причем это положение характерно для подавляющего большинства астрологических школ. Единственным исключением являются школы индийской астрологии, которые дают своим студентам определенные представления о законах духовного мира, базирующиеся на подходах сформированных национальной индийской традицией. Однако, эти подходы во многих случаях противоречат духовной традиции России, что создает необходимость переосмысления и адоптации этих подходов к духовной реальности нашей страны.

В силу такого положения вещей выпускник астрологической школы в лучшем случае получает некий набор технических навыков анализа определенных жизненных ситуаций, заданный его преподавателем. Но, поскольку он не имеет представления о природе используемых техник, то он не в состоянии творчески применять свои навыки на практике. В результате новоиспеченный специалист, в большинстве случаев, просто не знает что делать, столкнувшись с нестандартной задачей, выходящей за рамки учебного курса или со стандартной задачей, но требующей другого подхода при ее решении. Поэтому астрологи либо скатываются до чисто бытового уровня работы, т.е. решения задач типа: «Где я вчера забыл книгу?», либо пытаются использовать в качестве философской базы свои знания, почерпнутые из популярной психологической и религиозной литературы. Таким образом, говорить о возможности получить систематическое образование в рамках школы в полном смысле этого слова нельзя. Я сам в свое время учился в АША П.П.Глоба, и мне в дальнейшем пришлось кардинально пересмотреть практически все подходы, которые преподавались там. Даже трактовки таких чисто глобовских техник, как черная луна, лунные дни, специфические фиктивные планеты пришлось подвергнуть существенному пересмотру. Поэтому как раз системный подход мне пришлось вырабатывать в дальнейшем самостоятельно.

Другое дело, что школа создает необходимую для обучения информационную среду. Этот элемент обучения в школе действительно нельзя воспроизвести в «домашних» условиях. В школе возникает специфическая ноосфера, способствующая невербальному усвоению материала, т.е. сознание астролога, прошедшего школу, «пропитывается» необходимыми настройками, даже помимо его разума, и потом, уже в процессе самостоятельной работы, эти настройки как бы всплывают в области осознания. По этой причине обучиться астрологии самостоятельно не реально, в принципе. Однако, в первую очередь не потому, что школа дает систематические знания, а потому, что сознание будущего астролога трансформируется в информационной среде, необходимой для обучения. Поэтому заочное обучение практически ничем не отличается от самостоятельного. Эффект будет только в том случае, если школа организует периодические очные семинары, на которых будет создаваться необходимая информационная среда или проводить студенческие конференции. В этом смысле из известных мне школ лучше всего учебный процесс был поставлен в петербургской школе «Канон». Правда, после смерти ее основателя школа постепенно хиреет.

Под конец несколько советов по обучению астрологии.

Как известно, каждому делу есть свое время. По моим наблюдениям, при всех благоприятных условиях и сильном намерении студента, должно пройти минимум 8 лет для того, чтобы человек начал что-то понимать в астрологии. Причем, период чисто школьного обучения, т.е. нахождения в рамках эгрегора школы должен составлять не менее 3-х лет, в противном случае сознание студента в большинстве случаев не успевает перестроиться должным образом. Как говорят на востоке, ученик должен вступить в след учителя. На первом этапе обучения ученик должен предоставить учителю возможность настроить свое сознание, т.е., не индульгируя на своих представлениях о предмете обучения, открыть свое сознание учителю. Осуществить эту практику заочно просто невозможно. Поэтому начинать обучение после 30 лет, когда сознание человека окончательно структурируется и закрывается, практически бессмысленно. Исключение может составлять только полностью индивидуальное обучение, но это отдельный случай. Кроме этого, процесс обучения идет тем быстрее, чем больше среди обучающихся процент молодых учеников (до 30-ти лет). Поэтому при выборе школы обязательно обратите внимание на этот аспект. Печальный опыт питерских школ показывает, что превалирование среди студентов людей зрелого или пенсионного возраста резко снижает эффективность обучения и, в худшем случае, приводит к разрушению эгрегора школы. Все остальное определяется личностью преподавателя. Главное, чтобы он был астрологом, а также физически и психически здоровым человеком, все остальное приложиться при должном усердии.

По поводу сертификации.

Сертификация в первую очередь призвана помочь потенциальным клиентам найти астролога, имеющего уровень подготовки, достаточный для понимания его проблем. Я считаю, что эту функцию ни одна из существующих сертификационных систем не несет. Обычно в сертификате просто указывается, что человек сдал квалификационный экзамен. А что эта информация дает клиенту? Тем более, что круг задач, решаемый астрологом нигде четко не очерчен, поэтому клиент во многих случаях просто не знает в каких ситуациях ему полезно спросить совет астролога. Какие же профессиональные навыки в этом случае сертифицируются? Умение строить карту, или делать прогноз, или что-то еще? Я не встречал ни одного диплома или иного документа подтверждающего профессиональный статус его обладателя, где было бы четко написано: специалист в области прогнозирования чрезвычайных ситуаций, или спец по подбору времени для регистрации предприятий и т.д. Поэтому всевозможные сертификаты не помогают клиенту ориентироваться в профессиональных навыках астрологах, и, следовательно, бесполезны в том виде, в котором они существуют в настоящее время.

С Уважением,

У астролога Сергея Евтушенко есть отличная статья про астрологическую картину мира. Она представляется мне достаточно философской, но в то же время простой и соответствующей сути астрологии, её идее.

Астрология это – наука о судьбе. Этот тезис должен быть краеугольным камнем, основой любого обсуждения астрологии. Иными словами, астрология как наука или как искусство имеет смысл исключительно в контексте изучения Судьбы, как высшей реальности (или Силы), управляющей человеческой жизнью.

При этом следует констатировать, что в современном обществе бытует двойственное отношение к астрологии. С одной стороны, является признанным фактом, что астрология является древнейшей наукой, возникшей на заре человеческой цивилизации, а, с другой, представители современного научного сообщества до сих пор отказываются признавать научность астрологии, считая ее суеверием и предрассудком. В чем кроется причина этой двойственности? Из истории нам известно, что до 17-ого века астрология преподавалась в университетах, и была в почете у сильных мира сего. Что стало причиной такого кардинального поворота в общественном сознании?

Чтобы ответить на этот вопрос нам необходимо вспомнить о том, что случилось в приснопамятном 17-м веке. Главным событием этого времени стало торжество в науке материалистической парадигмы. Быстрое распространение философии материализма имело множество последствий, в том числе: упадок религии; резкое прадение общественной нравственности; быстрое увеличение уровня потребления, с которым было связано бурное развитие промышленности; кардинальное и необратимое изменение социальной системы. В итоге в разряд наук-изгоев попали все дисциплины, изучающие не материальный, а духовный мир, в том числе астрология, теология и другие религиозные науки, поскольку они не вписывались в прокрустово ложе материалистической парадигмы, сводившей все законы мироздания к материальным причинам.

Вследствие этого ученые эпохи просвещения, не найдя каких-либо материальных доказательств воздействия светил и планет на человека и мироздание, сочли астрологию суеверием и вычеркнули ее из списка достойных изучения. В одно мгновение была перечеркнута многотысячелетняя научная традиция. Таким образом, причиной забвения астрологии стала не слабость этой науки как таковой или невозможность решать стоящие перед ней задачи, а, в первую очередь, неприятие «новыми» учеными основ этой науки. Поскольку базовые принципы астрологии не могут быть доказаны в рамках материалистической парадигмы, и не являются ее следствием, то астрологию просто отвергли.

С астрологией произошло то же самое, что случилось с историей и философией в России в первые годы правления коммунистического режима, когда большевики объявили эти науки контрреволюционными и запретили их преподавание в СССР. Такая же участь в дальнейшем постигла и генетику с кибернетикой. Когда советские власти в административном порядке запретили эти науки, поскольку они косвенно опровергали марксистскую доктрину, отвергавшую существование любых причин кроме материальных. Кстати, аналогичное отношение к астрологии существует и на западе. Вот как пишет об этом Николас Кемпион в книге «Мировая Астрология»:

Астрология была очень широко распространена в массах населения Великобритании, но интеллектуальный истеблишмент придерживался позиции, принятой в XVII-м столетии – отношения, варьирующегося между недоуменным презрением и злобным отвержением. Патрик Карри показал, насколько интеллектуальная враждебность к астрологии в Англии является политической по своей природе – это ощущение радикальности астрологии, а следовательно, ее опасности и необходимости подавления. Ганс Эйзенк показал, что это отношение превалирует сегодня среди ученых и психологов, создавая бессознательное предубеждение против астрологов, распространяющееся в какой-то мере, естественно, среди тех, кто получает социологическое и гуманитарное образование и, понятно, среди политических аналитиков.

В настоящее время сформировалось 2 точки зрения, несводимые друг к другу, которые представляют собой, по-сути, две различные астрологические парадигмы.

Одна, предложенная основоположником аналитической психологии Карлом Юнгом, базируется на том, что астрология должна изучать некую КОРРЕЛЯЦИЮ между земными событиями и положениями небесных тел, т.е. предметом ее изучения должен стать синхронизм земных и небесных событий в их проявленной форме. В этом случае астрология может вполне существовать в пределах современной научной парадигмы. Однако, в этом случае роль астрологии в нашей цивилизации оказывается размытой и непонятной. Ведь, согласно господствующей парадигме, прошлое и будущее носят вероятностный характер. Поэтому прогноз при такой постановке задачи просто теряет смысл, поскольку априори предполагается, что в любой момент времени может сложиться новая причинность, которая может разрушить(преодолеть) все ранее складывающиеся тенденции развития процесса.

Другая точка зрения предполагает, что предметом изучения астрологии являются СУДЬБЫ Мира и людей, поскольку именно с этой целью и создавалась звездная наука. Однако, в рамках этого определения мы сталкиваемся с проблемой определения самой судьбы (жребия, доли), существование которого также не признается современной наукой. В рамках концепции судьбы каждому человеку при рождении формируется некий план его жизни, в рамках которого определяются его таланты, ресурсы, возможности, в целом, условия его будущего существования, а также определяется главная задача (цель, дело) его существования на Земле. Таким образом, свобода воли каждого человека может проявляться исключительно в рамках этого плана.

Таким образом, в рамках этой парадигмы, целью изучения астрологии становится судьба человека, т.е. план его жизни, поскольку для осмысленного существования человек должен понять этот план, т.е. примириться со своей судьбой, прийти с ней к соглашению, которое, в свою очередь, позволит человеку сознательно и счастливо проживать свою жизнь.

В результате каждый астролог, сознательно или нет, выбирает в качестве основы для формирования собственной системы взглядов одну из парадигм. Поэтому основной целью данной статьи является постановка задачи формирования современной астрологической парадигмы, которую исследователи астрологии не четко понимают, зачастую оказываясь в плену усвоенных материалистических взглядов. Возможно, данная статья станет той отправной точкой, с которой начнется новый этап в развитии «звездной науки». Во всяком случае, я надеюсь, что люди, серьезно изучающие астрологию, после прочтения данной статьи задумаются о парадигме науки, которую они изучают.

Астрологическая картина Мира.

Картина мира астролога базируется на астрономической модели. Поэтому все элементы этой картины должны иметь свое выражение через астрономические объекты. Именно такая постановка задачи обеспечивает астрологу возможность построить модель любой ситуации.

Построение астрологической модели исследуемого объекта является наиболее важной и сложной задачей звездной науки. Умение строить адекватные астрологические модели является первым и важнейшим профессиональным навыком астролога.

Поясню эту мысль на примере. Самым простым случаем построения астрологической модели является рассмотрение хорарной ситуации. Здесь астрологический символизм проявляется в наиболее простой и «прямой» форме. В данном случае моделирование производится на базе фундаментальных свойств астрологических объектов. Например, Марс, мифологический образ которого связан с войной, борьбой, агрессией будет являться указателем на соответствующих персонажей рассматриваемой ситуации. Равно как и другие планеты, будут указывать на других персонажей, в соответствии со своими базовыми свойствами.

(К сожалению, в рамках небольшой статьи невозможно подробно описать фундаментальные свойства планет, поэтому людям незнакомым с астрологией можно порекомендовать изучить соответствующие планетарные мифы.)

Однако, для исследования судьбы человека используется уже более сложная астрологическая модель, где планеты являются указателями («сигнифицируют», «управляют» эти глаголы обозначают связь между исследуемым объектом и элементом астрологической модели) не персонажей ситуации, а базовых элементов человека. Например, в самом общем случае, Меркурий будет «управлять» интеллектом, Венера – гармонией, Марс – волей, Солнце – сознанием, Луна – душой, Юпитер – богатством, а Сатурн – мудростью.

Для исследования отдельных сфер жизни можно построить отдельную модель, состоящую из тех же астрономических объектов. Например, органы человеческого тела имеют следующие соответствия: легкими «управляет» Меркурий, почками Венера, сердцем Солнцем, желудком Луна, селезенкой Марс, печенью Юпитер, кишечником Сатурн. Таким образом, каждый конкретный случай требует построения адекватной астрологической модели. Поэтому умение строить астрологические модели для различных ситуаций является базовым навыком астролога.

Здесь необходимо отметить, что астрологическая модель может быть построена как для материальных, так и для нематериальных объектов. В этом проявляется универсализм астрологии, чьи методы познания в равной степени пригодны для изучения любых существующих объектов, независимо от их класса.

Формулировка парадигмы.

1) Небесная сфера является универсальной моделью любого материального объекта.

2) Взаимное расположение звезд отражает базовый смысл его судьбы или плана жизни.

3) Их (планет) расположение относительно горизонта указывает на форму воплощения судьбы объекта.

4) Движение планет отражает процесс динамического разворота судьбы во времени.

Астрология как наука, предназначена для создания информационных (семантических) динамических (разворачивающихся во времени) моделей любой реальности.

Карта звездного неба является картой жизненного пространства каждого человека, через которое потенциально может быть проложено множество дорог (путей). Жизненные ситуации, через которые необходимо пройти человеку, закодированы в виде конфигураций небесных объектов и являются вехами на пути. Каждое из них является абстрактным смысловым ядром, содержащим информацию в закодированном виде. Расшифровка ее является главной задачей астрологии.

Астрология должна ответить на вызов современных наук – истории, социологии, политики и экономики – и обеспечить эти дисциплины одним качеством, которого не достает практикам этих отраслей знания – осознания единства, цели и судьбы.